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历史学、 范文精选、

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目前，各民族在自己的发展历史中留下丰富、多样的历史文化遗址、遗存，大多已被保护和开发，成为历史博物馆、纪念馆、爱国主义教学基地、影视商业基地等，并创造了相当数量的就业岗位。因此，加强历史学本科生的民族历史文化素养，既可以满足社会需求，又可...

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历 史 学 范 文 精 选 首 页 文 章 中 心 学 术 期 刊 科 普 订 阅 S C I 发 表 会 员 中 心 购 物 车 ( 0 ) 搜 索 首 页 > 文 章 中 心 > 历 史 学 历 史 学 范 文 精 选 时 间 ： 2 0 2 3 - 0 3 - 3 0 0 7 : 4 6 : 2 6 历 史 学 范 文 第 1 篇 民 族 史 是 指 民 族 发 展 的 历 史 和 对 这 一 历 史 的 记 述 与 认 识 ， 是 民 族 这 一 主 体 在 客 观 世 界 的 历 史 过 程 中 形 成 、 发 展 与 变 化 的 轨 迹 ， 也 是 民 族 发 展 过 程 这 一 客 体 在 人 们 对 全 部 历 史 认 识 中 的 反 映 和 记 述 。 民 族 史 研 究 的 内 容 应 包 括 古 今 各 民 族 的 生 产 、 生 活 、 政 治 、 文 化 以 及 民 族 间 相 互 关 系 的 形 成 史 、 变 迁 史 、 发 展 史 ， 包 括 各 民 族 的 起 源 史 、 社 会 史 、 政 治 史 、 经 济 史 、 文 化 史 、 军 事 史 、 人 口 史 等 等 ， 既 有 纵 向 演 变 过 程 ， 又 有 横 向 发 展 联 系 。 从 目 前 中 国 民 族 史 研 究 的 对 象 来 看 ， 主 要 有 各 民 族 形 成 与 发 展 史 ； 各 民 族 文 化 及 其 对 中 华 文 化 的 贡 献 ； 历 史 上 的 民 族 关 系 ； 各 民 族 专 史 研 究 ， 如 经 济 史 、 文 化 史 、 军 事 史 、 宗 教 史 等 ； 中 华 民 族 形 成 研 究 ； 疆 域 史 与 边 政 史 研 究 ； 民 族 语 言 文 字 和 历 史 文 献 的 整 理 与 研 究 ； 民 族 史 和 史 学 理 论 研 究 等 。 从 2 0 世 纪 初 ， 民 族 史 作 为 一 个 专 门 的 学 科 体 系 建 立 至 今 ， 已 经 取 得 了 丰 硕 成 果 ， 为 民 族 史 的 研 究 和 教 学 提 供 了 知 识 体 系 和 理 论 支 撑 。 以 目 前 民 族 史 教 学 的 参 考 书 ， 陈 连 开 的 《 中 国 民 族 史 纲 要 》 、 罗 贤 佑 的 《 中 国 民 族 史 纲 要 》 为 例 ， 简 要 说 明 。 陈 连 开 的 《 中 国 民 族 史 纲 要 》 以 汉 文 文 献 记 述 的 材 料 与 考 古 学 、 民 族 学 、 民 族 语 言 学 等 多 方 面 的 材 料 和 研 究 成 果 相 结 合 ， 同 时 尽 可 能 挖 掘 少 数 民 族 文 字 的 文 献 记 载 与 之 相 互 印 证 ， 简 明 扼 要 地 叙 述 、 印 证 各 民 族 历 史 发 展 和 各 民 族 的 历 史 如 何 构 成 中 国 历 史 不 可 分 割 的 一 部 分 以 及 各 民 族 对 中 国 历 史 所 作 的 贡 献 ， 内 容 丰 富 而 分 量 适 中 ， 既 能 较 好 反 映 民 族 史 研 究 的 核 心 内 容 和 重 要 成 果 ， 又 能 指 导 将 民 族 史 核 心 内 容 在 教 学 中 实 施 、 贯 彻 。 罗 贤 佑 的 《 中 国 民 族 史 纲 要 》 在 借 鉴 有 关 教 材 的 基 础 上 ， 综 合 前 人 的 研 究 成 果 ， 博 采 众 家 之 长 ， 比 较 全 面 、 系 统 、 简 要 地 阐 述 了 自 远 古 至 民 国 时 期 中 国 各 民 族 形 成 、 发 展 的 历 史 进 程 ， 体 现 中 国 民 族 发 展 时 序 感 ， 体 现 中 国 多 民 族 国 家 的 发 展 历 程 ， 值 得 在 民 族 史 教 学 中 借 鉴 。 从 目 前 指 导 民 族 史 教 学 的 理 论 观 念 来 看 ， 唯 物 主 义 历 史 观 仍 然 是 民 族 史 教 学 必 须 坚 持 的 根 本 理 论 观 念 。 唯 物 史 观 对 分 析 中 国 历 史 上 各 民 族 社 会 发 展 的 宏 观 规 律 有 着 不 可 替 代 的 科 学 性 和 合 理 性 ， 是 把 握 民 族 社 会 发 展 趋 势 的 一 把 基 本 理 论 尺 度 。 在 具 体 民 族 研 究 中 ， 又 有 多 学 科 理 论 ， 如 社 会 学 、 民 族 学 、 人 类 学 、 语 言 学 、 考 古 学 、 经 济 学 等 理 论 与 方 法 运 用 到 民 族 史 的 研 究 中 ， 也 就 决 定 着 在 民 族 史 教 学 的 理 论 观 念 要 在 中 观 、 微 观 层 面 进 一 步 丰 富 ， 开 阔 眼 界 ， 将 多 学 科 视 角 引 入 到 民 族 史 教 学 中 来 。 当 然 ， 无 论 运 用 何 种 理 论 和 方 式 对 民 族 史 进 行 研 究 ， 无 论 学 科 如 何 交 叉 ， 只 能 是 理 论 和 方 法 的 创 新 ， 并 不 能 改 变 民 族 史 的 历 史 学 范 畴 ， 因 此 ， 一 些 学 者 提 出 ， 在 “ 在 民 族 史 教 学 中 灌 注 ‘ 通 史 精 神 ’ ” ， 值 得 肯 定 。 从 具 体 教 学 实 践 来 看 ， 将 民 族 史 同 区 域 史 、 地 方 史 有 机 结 合 的 方 式 ， 展 开 民 族 史 的 教 学 ， 既 符 合 民 族 历 史 、 现 实 活 动 的 区 域 、 地 方 实 际 ， 又 利 用 了 当 地 的 民 族 文 化 遗 存 资 源 ， 是 一 个 非 常 有 益 的 教 学 途 径 ， 值 得 借 鉴 。 如 西 北 师 范 大 学 田 澍 教 授 《 以 西 北 区 域 史 教 学 为 突 破 口 ， 推 动 历 史 学 特 色 专 业 建 设 — 西 北 师 范 大 学 生 历 史 学 本 科 教 学 改 革 的 实 践 》 、 罗 彩 娟 《 课 程 教 学 方 法 探 讨 》 等 ， 是 将 区 域 史 同 民 族 史 结 合 ， 运 用 到 民 族 史 教 学 中 的 范 例 。 钱 放 《 谈 地 方 史 、 民 族 史 与 中 学 历 史 教 学 的 关 系 — 中 学 教 学 中 的 几 个 基 本 问 题 》 ， 是 2 0 世 纪 9 0 年 表 的 文 章 ， 谈 中 学 历 史 教 学 问 题 ， 但 对 大 学 民 族 史 教 学 仍 有 观 念 和 方 法 上 的 启 示 。 因 此 ， 民 族 史 研 究 的 内 容 、 方 法 、 理 论 都 已 经 达 到 较 高 水 平 ， 又 有 了 大 量 的 具 体 的 民 族 史 教 学 实 践 经 验 ， 为 在 历 史 学 本 科 生 中 ， 普 遍 开 展 民 族 史 教 学 准 备 了 充 足 的 条 件 。 2 民 族 史 教 学 对 历 史 学 本 科 生 基 本 专 业 素 质 的 培 养 民 族 史 教 学 是 历 史 学 本 科 课 程 教 学 体 系 中 的 一 个 部 分 环 节 ， 但 如 何 更 加 清 楚 看 待 民 族 史 教 学 的 价 值 与 作 用 ， 仍 然 要 放 在 历 史 学 本 科 生 专 业 培 养 与 职 业 选 择 的 这 一 整 体 过 程 中 来 考 察 。 历 史 学 科 是 一 个 传 统 学 科 ， 受 这 一 学 科 体 系 特 征 影 响 ， 专 业 与 职 业 问 题 ， 必 然 会 受 到 目 前 “ ‘ 市 场 导 向 ’ 所 引 发 的 ‘ 史 学 危 机 ’ ， 已 经 深 刻 体 现 在 高 校 历 史 学 科 的 人 才 培 教 改 教 法 养 上 ” ， 这 一 大 背 景 的 影 响 。 下 面 举 两 个 地 方 高 校 历 史 学 专 业 近 年 来 毕 业 生 就 业 流 向 情 况 案 例 作 进 一 步 分 析 探 讨 。 从 吉 林 师 范 大 学 2 0 0 1 至 2 0 1 0 年 历 史 专 业 毕 业 生 就 业 总 体 流 向 来 看 ， 在 中 初 等 教 育 部 门 就 业 的 学 生 占 十 年 毕 业 生 总 人 数 的 6 7 . 9 % ， 攻 读 研 究 生 人 数 占 十 年 毕 业 生 总 人 数 的 1 8 . 5 % ， 非 教 育 部 门 就 业 人 数 占 十 年 毕 业 生 总 人 数 2 . 8 % 。 宁 夏 大 学 2 0 1 1 年 至 2 0 1 3 年 历 史 专 业 毕 业 生 在 初 等 教 育 部 门 就 业 的 学 生 占 三 年 毕 业 生 总 人 数 的 3 0 . 7 % ， 攻 读 研 究 生 人 数 占 三 年 毕 业 生 总 人 数 的 1 9 . 3 % ， 行 政 部 门 就 业 人 数 占 三 年 毕 业 生 总 人 数 的 1 2 . 3 % ， 其 他 部 门 就 业 的 人 数 占 1 3 . 2 % 。 这 两 个 学 校 分 别 为 地 方 师 范 院 校 和 综 合 大 学 ， 数 据 统 计 时 间 上 有 所 差 异 ， 但 仍 能 反 映 一 些 总 体 趋 势 。 两 校 历 史 学 毕 业 生 职 业 流 向 中 ， 在 中 初 等 教 育 部 门 就 业 的 占 有 最 大 的 比 重 ； 其 次 是 考 取 研 究 生 人 数 占 比 较 大 ； 在 非 教 育 部 门 就 业 人 数 也 占 有 一 定 的 比 例 ， 尤 其 是 宁 夏 大 学 历 史 学 本 科 毕 业 生 在 行 政 和 其 他 部 门 就 业 人 数 占 有 相 当 的 比 重 。 从 两 校 的 当 年 毕 业 生 待 就 业 人 数 来 看 ， 仍 然 需 要 引 起 足 够 的 重 视 。 教 育 部 门 是 历 史 学 本 科 生 就 业 的 主 要 渠 道 ， 但 每 年 补 充 因 退 休 的 中 初 等 历 史 教 师 的 缺 口 ， 在 数 量 上 ， 总 体 呈 现 一 个 稳 定 趋 势 ， 同 时 还 有 大 量 的 历 史 学 研 究 生 来 竞 争 这 一 岗 位 。 因 此 ， 拓 宽 历 史 学 本 科 生 就 业 途 径 成 为 教 育 工 作 者 探 讨 的 主 要 问 题 。 一 些 学 者 以 全 球 视 野 进 行 综 合 考 察 ， 如 姚 霏 《 公 共 历 史 学 与 高 校 史 学 人 才 的 培 养 》 、 张 倩 红 《 世 界 著 名 大 学 历 史 学 本 科 生 培 养 模 式 及 其 导 向 》 等 文 颇 具 启 发 性 。 姚 文 列 举 美 国 以 社 会 需 求 为 导 向 ， 将 史 学 人 才 分 为 具 有 学 院 历 史 学 者 和 公 共 历 史 学 者 两 种 职 业 特 征 的 培 养 模 式 ： 综 合 国 内 设 有 历 史 学 本 科 专 业 的 高 校 情 况 来 看 ， 将 专 业 人 才 培 养 目 标 定 为 ： 为 有 关 的 教 学 、 科 研 、 编 辑 出 版 、 图 书 情 报 、 行 政 、 外 事 、 媒 体 以 及 文 化 建 设 等 社 会 各 领 域 ， 培 养 所 需 的 历 史 文 化 专 业 人 才 。 各 院 校 在 具 体 培 养 目 标 设 定 上 ， 师 范 院 校 ， 尤 其 是 地 方 师 范 院 校 ， 将 “ 为 中 小 学 培 养 从 事 历 史 和 历 史 综 合 类 课 程 教 学 的 专 业 教 师 ” 作 为 主 要 目 标 ； 综 合 类 的 大 学 则 将 培 养 目 标 设 定 的 较 为 宽 泛 。 如 果 按 照 美 国 历 史 学 人 才 培 养 模 式 来 划 分 ， 国 内 各 院 校 培 养 的 历 史 学 本 科 生 大 多 属 于 公 共 历 史 学 人 才 范 畴 。 因 此 ， 本 科 历 史 学 人 才 从 总 体 就 业 分 布 上 看 ， 同 社 会 的 接 触 面 更 为 贴 近 和 广 泛 ， 其 历 史 学 科 素 质 及 其 所 形 成 的 历 史 价 值 观 对 社 会 影 响 也 更 为 直 接 。 所 以 ， 培 养 历 史 学 本 科 生 具 有 较 系 统 的 史 学 思 维 、 综 合 分 析 能 力 、 认 同 感 、 爱 国 主 义 精 神 ， 促 进 民 族 间 的 理 解 与 尊 重 等 学 科 素 质 和 正 确 的 价 值 观 ， 就 显 得 非 常 重 要 。 具 体 来 说 ， 民 族 史 教 学 对 历 史 学 本 科 生 专 业 素 质 培 养 和 提 升 ， 有 着 非 常 现 实 和 长 远 的 意 义 。 目 前 ， 各 民 族 在 自 己 的 发 展 历 史 中 留 下 丰 富 、 多 样 的 历 史 文 化 遗 址 、 遗 存 ， 大 多 已 被 保 护 和 开 发 ， 成 为 历 史 博 物 馆 、 纪 念 馆 、 爱 国 主 义 教 学 基 地 、 影 视 商 业 基 地 等 ， 并 创 造 了 相 当 数 量 的 就 业 岗 位 。 因 此 ， 加 强 历 史 学 本 科 生 的 民 族 历 史 文 化 素 养 ， 既 可 以 满 足 社 会 需 求 ， 又 可 以 拓 宽 就 业 口 径 ， 可 谓 一 举 两 得 。 其 二 ， 具 有 较 高 民 族 史 素 养 的 历 史 学 人 才 ， 具 有 宣 传 民 族 团 结 的 专 业 岗 位 优 势 。 无 论 是 历 史 教 师 、 历 史 遗 址 、 博 物 馆 等 工 作 人 员 ， 在 同 公 众 “ 亲 密 接 触 ” 的 具 体 工 作 中 ， 从 专 业 视 角 ， 运 用 正 确 的 民 族 观 ， 对 人 们 进 行 国 家 认 同 、 爱 国 主 义 精 神 、 民 族 间 的 理 解 和 尊 重 教 育 ， 具 有 得 天 独 厚 的 条 件 。 其 三 ， 政 府 、 服 务 管 理 部 门 中 ， 具 有 较 高 民 族 史 素 养 的 历 史 学 专 业 背 景 的 工 作 者 ， 因 其 具 有 较 好 分 析 民 族 历 史 信 息 的 能 力 ， 可 以 帮 助 正 确 处 理 民 族 问 题 ， 减 少 工 作 偏 差 。 3 总 结 历 史 学 范 文 第 2 篇 辽 宁 大 学 前 期 借 助 “ 文 献 保 障 数 字 平 台 工 程 ” 完 成 了 全 校 资 料 室 书 目 数 据 库 建 设 ， 整 合 了 全 校 的 文 献 资 源 。 同 时 ， 图 书 馆 的 自 动 化 管 理 系 统 中 相 应 增 设 了 各 个 分 馆 的 设 置 ， 并 针 对 资 料 室 进 行 业 务 培 训 和 指 导 。 这 些 工 作 的 实 施 对 各 资 料 室 的 分 馆 化 发 展 起 到 了 良 好 的 推 动 作 用 。 但 辽 宁 大 学 目 前 所 实 行 的 分 馆 化 体 制 仍 停 留 在 形 式 阶 段 ， 面 临 着 诸 多 问 题 。 ① 传 统 的 管 理 体 制 暂 时 难 以 突 破 ， 经 费 和 人 员 的 隶 属 关 系 短 期 内 无 法 改 变 ， 导 致 总 分 馆 间 难 以 统 一 规 划 、 密 切 配 合 、 发 挥 各 自 的 优 势 。 ② 分 馆 是 由 资 料 室 “ 改 造 ” 而 来 ， 数 量 过 多 ， 设 置 上 缺 乏 统 一 标 准 ， 发 展 不 均 衡 。 ③ 分 馆 的 馆 舍 设 置 有 困 难 。 多 数 高 校 暂 时 不 具 备 建 设 新 馆 舍 的 条 件 ， 而 且 分 散 的 资 料 室 也 很 难 集 中 安 置 。 ④ 各 分 馆 在 馆 藏 规 模 、 经 费 投 入 和 业 务 水 平 等 方 面 差 距 明 显 ， 部 分 资 料 室 的 合 并 意 愿 并 不 强 烈 。 ⑤ 各 分 馆 在 业 务 上 难 以 与 总 馆 保 持 同 步 ， 严 重 缺 乏 基 于 学 科 内 容 的 专 业 化 知 识 服 务 能 力 。 二 辽 宁 大 学 历 史 学 分 馆 的 建 设 举 措 1 业 务 管 理 实 行 分 馆 化 辽 宁 大 学 历 史 学 院 资 料 室 以 “ 辽 宁 大 学 文 献 保 障 体 系 数 字 平 台 工 程 ” 项 目 为 契 机 ， 与 图 书 馆 达 成 了 战 略 合 作 关 系 ， 力 求 改 变 历 史 学 院 资 料 室 以 往 独 立 、 封 闭 的 运 行 状 态 。 ① 在 业 务 工 作 上 接 受 图 书 馆 的 培 训 和 指 导 ， 安 排 资 料 员 参 与 到 图 书 馆 的 业 务 工 作 中 ， 培 养 其 业 务 能 力 。 ② 利 用 近 一 年 时 间 回 溯 建 库 。 在 图 书 馆 数 字 化 小 组 的 帮 助 下 ， 实 现 文 献 著 录 的 标 准 化 和 规 范 化 。 ③ 部 署 与 图 书 馆 统 一 的 自 动 化 管 理 系 统 ， 设 立 历 史 学 院 分 馆 ， 完 成 馆 藏 地 点 、 资 料 类 型 、 编 目 模 板 、 流 通 规 则 、 读 者 信 息 等 一 系 列 参 数 设 定 。 ④ 日 常 的 图 书 采 访 、 编 目 、 典 藏 、 流 通 等 业 务 工 作 应 充 分 与 图 书 馆 合 作 ， 统 一 布 局 ， 在 分 馆 的 自 动 化 管 理 系 统 中 进 行 。 在 图 书 馆 的 大 力 协 助 下 ， 历 史 学 院 资 料 室 的 业 务 工 作 实 现 了 自 动 化 管 理 ， 完 整 地 揭 示 了 文 献 资 源 ， 提 高 了 工 作 效 率 ， 进 而 成 为 图 书 馆 系 统 中 真 正 意 义 上 的 一 个 “ 分 馆 ” 。 2 文 献 资 源 建 设 坚 持 专 业 化 、 特 色 化 、 系 统 化 历 史 学 院 资 料 室 以 往 的 藏 书 准 则 就 是 专 业 化 、 特 色 化 ， 是 区 别 于 图 书 馆 的 重 要 特 征 。 为 了 迎 合 本 专 业 读 者 群 的 需 求 ， 使 文 献 更 具 专 业 性 和 特 色 性 ， 在 执 行 既 有 的 采 购 、 订 阅 方 式 外 还 应 注 重 以 下 几 个 方 面 。 ① 与 其 他 图 书 馆 或 档 案 馆 建 立 合 作 关 系 ， 以 交 换 形 式 获 得 文 献 。 ② 专 门 收 集 、 整 理 教 师 因 出 访 或 参 加 会 议 带 回 的 文 献 资 料 。 ③ 接 受 相 关 专 业 的 学 者 或 著 者 的 赠 书 。 ④ 定 期 举 办 选 书 会 ， 让 教 师 和 研 究 生 根 据 书 单 挑 选 图 书 。 ⑤ 重 视 收 藏 本 院 师 生 的 学 术 成 果 ， 主 要 包 括 学 位 论 文 、 专 著 、 科 研 项 目 或 课 题 报 告 等 。 3 拓 展 阅 览 空 间 改 善 阅 览 环 境 历 史 学 院 资 料 室 原 有 的 典 藏 形 式 是 将 图 书 和 现 刊 存 放 在 一 间 阅 览 室 ， 过 刊 、 学 位 论 文 和 其 他 资 料 存 放 在 另 一 间 阅 览 室 ， 分 类 布 局 不 尽 合 理 ， 总 体 空 间 略 显 狭 小 ， 读 者 的 满 意 度 较 低 。 宁 静 、 优 美 、 舒 适 的 阅 览 环 境 ， 科 学 、 合 理 、 人 性 化 的 馆 藏 布 局 ， 容 易 激 发 读 者 的 阅 读 兴 趣 ， 方 便 读 者 利 用 文 献 。 历 史 学 院 资 料 室 在 原 有 基 础 上 新 开 辟 了 一 间 阅 览 室 ， 并 对 其 进 行 了 统 筹 安 排 和 重 新 布 局 。 ① 把 所 有 图 书 放 置 于 一 间 阅 览 室 内 ， 按 照 “ 中 图 法 ” 分 类 排 架 ， 以 方 便 读 者 查 找 。 ② 把 现 刊 放 置 于 一 间 阅 览 室 内 ， 按 专 业 排 列 ， 并 标 示 出 期 刊 的 学 术 层 次 ， 供 读 者 查 阅 。 ③ 把 过 刊 、 学 位 论 文 及 其 他 资 料 放 置 于 一 间 阅 览 室 内 ， 按 照 出 版 时 间 顺 序 摆 放 。 ④ 每 个 阅 览 室 均 开 辟 出 较 大 的 阅 览 空 间 实 行 开 架 借 阅 ， 最 大 限 度 地 为 读 者 提 供 自 由 舒 适 的 阅 读 空 间 。 4 创 新 服 务 功 能 提 升 服 务 价 值 信 息 技 术 的 飞 速 发 展 为 创 新 资 料 室 的 服 务 功 能 提 供 了 便 利 条 件 ， 针 对 资 料 室 资 源 以 纸 质 文 献 为 主 、 更 新 速 度 较 慢 ， 技 术 服 务 手 段 缺 乏 等 现 实 情 况 ， 历 史 学 院 资 料 室 从 计 算 机 网 络 建 设 、 数 字 资 源 开 发 、 参 考 咨 询 服 务 等 方 面 入 手 ， 进 行 了 许 多 尝 试 。 ① 每 个 阅 览 室 内 都 开 通 了 计 算 机 网 络 并 配 有 打 印 机 、 扫 描 仪 、 复 印 机 等 设 备 ， 为 读 者 提 供 完 备 的 科 研 辅 助 功 能 。 ② 建 立 分 馆 网 站 ， 搭 建 网 络 服 务 平 台 。 通 过 整 理 、 归 纳 学 校 所 购 买 的 相 关 学 科 的 数 字 资 源 ， 建 立 本 学 科 的 数 字 资 源 导 航 ， 填 补 了 资 料 室 缺 乏 数 字 化 资 源 的 不 足 。 ③ 定 期 开 展 各 类 文 献 资 源 的 宣 传 活 动 ， 依 据 不 同 的 服 务 对 象 和 不 同 的 信 息 需 求 ， 采 取 不 同 的 服 务 策 略 。 主 要 为 教 师 推 送 了 专 题 资 料 和 相 关 学 科 发 展 的 前 沿 动 态 ， 助 力 教 师 的 教 学 科 研 活 动 ; 为 学 生 提 供 了 最 新 图 书 期 刊 目 录 、 各 类 专 题 综 述 、 书 评 等 文 献 资 源 ， 使 他 们 及 时 掌 握 相 关 专 业 的 资 源 检 索 途 径 和 最 新 研 究 进 展 。 三 辽 宁 大 学 资 料 室 分 馆 化 建 设 展 望 1 资 料 室 发 展 趋 势 笔 者 认 为 应 开 阔 思 路 ， 以 学 科 大 类 为 划 分 基 准 ， 构 建 “ 虚 拟 的 总 分 馆 ” 模 式 。 资 料 室 与 图 书 馆 各 自 的 管 理 体 制 、 组 织 形 式 保 持 不 变 ; 业 务 工 作 、 资 源 建 设 、 学 科 服 务 等 方 面 统 一 规 划 、 协 调 发 展 ， 按 学 科 大 类 合 并 资 料 室 ， 使 之 成 为 学 科 分 馆 ， 与 图 书 馆 一 起 以 总 、 分 馆 形 式 存 在 ， 逐 步 实 现 真 正 意 义 上 的 学 科 分 馆 制 。 2 服 务 共 建 创 新 进 行 分 馆 化 建 设 中 的 资 料 室 必 须 转 变 服 务 范 围 狭 窄 ， 服 务 手 段 单 一 的 现 状 ， 努 力 提 供 高 效 、 准 确 、 人 性 化 的 信 息 服 务 。 ① 创 新 服 务 理 念 。 ② 创 新 服 务 手 段 。 营 造 良 好 的 服 务 环 境 ， 利 用 现 代 信 息 技 术 手 段 拓 展 服 务 功 能 。 ③ 追 求 服 务 共 建 。 依 托 自 身 的 服 务 优 势 ， 联 合 图 书 馆 及 相 关 学 科 资 料 室 共 同 融 入 服 务 对 象 的 教 学 、 科 研 和 学 习 过 程 中 ， 建 立 良 好 的 互 相 协 作 关 系 ， 为 建 设 真 正 的 学 科 分 馆 做 好 准 备 。 3 业 务 和 资 源 的 共 建 历 史 学 范 文 第 3 篇 （ 一 ） 知 识 凸 显 ， 学 术 退 场 相 对 于 中 学 阶 段 的 基 础 知 识 学 习 与 题 海 战 术 而 言 ， 大 学 阶 段 应 让 学 生 汲 取 广 泛 的 专 业 知 识 ， 培 养 其 独 立 思 考 以 及 独 立 解 决 问 题 的 能 力 。 4 年 大 学 生 活 作 为 踏 入 社 会 前 的 演 练 ， 对 于 大 学 本 科 生 来 说 时 间 并 不 充 裕 ， 从 当 前 大 学 历 史 院 系 本 科 教 学 课 程 来 看 ， 其 专 业 课 程 的 时 间 安 排 可 谓 捉 襟 见 肘 ， 这 就 对 教 学 提 出 了 新 的 挑 战 和 要 求 。 从 目 前 教 学 状 况 看 ， 大 学 历 史 学 课 堂 教 学 最 明 显 的 特 色 是 知 识 灌 输 ， 忽 视 思 考 能 力 的 培 养 。 以 一 节 课 4 0 分 钟 而 言 ， 学 生 普 遍 反 映 老 师 更 多 的 是 灌 输 知 识 ， 以 一 人 讲 解 为 主 ， 很 少 提 及 学 术 研 究 。 在 遇 到 争 议 性 问 题 时 ， 教 师 也 很 少 介 绍 不 同 观 点 ， 或 者 虽 提 及 学 术 分 歧 ， 但 是 不 做 详 细 阐 述 和 分 析 ， 导 致 学 生 往 往 只 能 接 受 历 史 观 点 ， 失 去 了 独 立 思 考 某 一 历 史 问 题 的 机 会 。 当 然 ， 历 史 学 教 材 也 充 当 了 一 个 不 光 彩 的 角 色 。 就 目 前 大 学 历 史 院 系 采 用 的 教 材 而 言 ， 知 识 点 是 这 些 教 材 的 关 注 重 点 ， 在 争 议 性 问 题 上 ， 这 些 教 材 没 有 给 出 相 关 线 索 ， 甚 至 一 字 不 提 ， 这 样 也 导 致 了 学 生 阅 读 教 材 时 没 有 思 考 的 机 会 ， 个 别 学 生 虽 然 有 所 思 考 ， 但 是 代 表 不 了 整 体 的 无 意 识 状 态 。 梁 启 超 曾 说 ： “ 假 如 有 人 问 我 ， 你 信 仰 的 什 么 主 义 ？ 我 便 答 道 ： 我 信 仰 的 是 趣 味 主 义 。 有 人 问 我 ， 你 的 人 生 观 拿 什 么 做 根 柢 ？ 我 便 答 道 ： 拿 趣 味 做 根 柢 。 我 生 平 对 于 自 己 所 做 的 事 ， 总 是 做 得 津 津 有 味 … … 什 么 悲 观 、 厌 世 等 词 语 在 我 所 用 的 字 典 里 ， 可 以 说 完 全 没 有 。 ” 而 目 前 大 学 历 史 学 教 学 与 梁 任 公 的 趣 味 教 学 显 然 相 距 甚 远 。 这 种 状 况 的 直 接 后 果 就 是 大 学 历 史 学 教 学 变 成 了 与 中 学 历 史 教 学 相 类 似 ， 学 生 考 试 时 只 要 背 题 库 或 者 课 堂 笔 记 ， 就 可 通 过 课 程 考 试 。 由 于 缺 少 启 发 机 制 ， 学 生 往 往 不 会 主 动 去 阅 读 相 关 历 史 著 作 。 除 个 别 学 生 会 与 老 师 互 动 ， 并 主 动 阅 读 历 史 典 籍 外 ， 很 多 学 生 会 选 择 其 他 方 式 接 触 历 史 ， 如 百 家 讲 坛 、 历 史 剧 或 历 史 小 说 ， 而 不 是 踏 实 阅 读 严 肃 的 学 术 著 作 ， 于 是 一 个 可 笑 的 现 象 便 出 现 了 ， 不 少 学 生 入 学 两 三 年 尚 不 知 道 图 书 馆 在 哪 里 。 更 可 笑 的 现 象 是 ， 这 类 学 生 中 有 的 竟 然 会 在 专 业 课 考 试 中 获 得 高 分 。 这 些 现 象 的 出 现 不 但 反 映 了 教 材 、 课 堂 教 学 的 问 题 ， 而 且 涉 及 方 方 面 面 的 问 题 ， 比 如 专 业 课 考 试 机 制 、 试 卷 设 计 的 问 题 ， 等 等 。 学 习 是 知 识 积 累 的 过 程 ， 不 能 依 赖 老 师 的 全 权 负 责 ， 学 生 有 能 力 也 有 必 要 通 过 自 学 积 累 知 识 。 在 课 堂 教 学 中 ， 老 师 应 抓 紧 时 间 进 行 观 点 分 析 ， 开 展 师 生 互 动 ， 让 学 生 能 够 提 出 问 题 并 学 会 思 索 ， 进 一 步 展 开 课 外 阅 读 ， 甚 至 进 行 学 术 研 究 ， 这 才 是 大 学 历 史 学 课 堂 教 学 的 正 道 。 （ 二 ） 市 场 影 响 ， 就 业 困 难 随 着 市 场 经 济 的 繁 荣 ， 教 育 界 所 受 冲 击 也 愈 加 明 显 ， 而 与 市 场 疏 离 、 以 基 础 学 科 自 命 的 历 史 学 更 是 处 在 风 口 浪 尖 之 上 ， 历 史 学 专 业 学 生 面 临 的 主 要 问 题 是 就 业 难 。 相 对 于 2 0 世 纪 8 0 年 代 ， 历 史 学 专 业 学 生 就 业 难 主 要 表 现 如 下 ： 第 一 ， 在 市 场 大 潮 下 ， 历 史 学 不 是 显 学 ， 由 于 跟 经 济 挂 靠 不 紧 ， 历 史 学 相 较 于 经 济 学 、 法 学 、 社 会 学 等 学 科 而 言 ， 不 受 用 人 单 位 欢 迎 。 第 二 ， 社 会 能 够 提 供 的 对 口 专 业 岗 位 稀 少 。 由 于 文 史 哲 分 家 ， 历 史 学 专 业 毕 业 生 无 法 从 事 新 闻 、 记 者 等 相 关 工 作 ， 多 数 从 事 师 范 教 育 ， 少 数 进 入 文 博 单 位 。 由 于 毕 业 生 逐 年 增 加 ， 师 范 岗 位 吸 纳 能 力 有 限 ， 文 博 单 位 又 号 称 “ 清 水 衙 门 ” ， 历 史 专 业 毕 业 生 处 境 十 分 尴 尬 。 第 三 ， 由 于 国 策 是 以 经 济 建 设 为 中 心 ， 因 此 经 济 学 、 法 学 、 社 会 学 、 统 计 学 等 专 业 人 才 缺 口 大 ， 国 家 对 这 些 学 科 不 断 增 加 投 入 ， 而 对 于 历 史 学 这 样 的 基 础 学 科 则 投 入 不 多 ， 这 也 导 致 了 历 史 学 教 学 质 量 滑 坡 ， 历 史 学 专 业 学 生 就 业 困 难 。 综 上 种 种 原 因 ， 导 致 历 史 专 业 学 生 在 就 学 期 间 情 绪 波 动 较 大 、 求 职 焦 虑 感 增 加 。 由 于 他 们 普 遍 对 就 业 前 景 不 看 好 ， 因 此 很 难 潜 心 专 业 学 习 。 为 了 给 求 职 增 加 筹 码 ， 很 多 学 生 在 专 业 学 习 的 同 时 选 择 其 他 热 门 学 科 学 习 ， 或 者 为 跨 专 业 考 研 孜 孜 以 求 。 部 分 学 生 为 了 专 心 学 习 其 他 专 业 ， 甚 至 不 惜 以 逃 课 为 代 价 。 种 种 现 象 表 明 ， 就 业 问 题 已 经 成 为 影 响 历 史 学 专 业 人 才 培 养 质 量 的 主 要 问 题 。 授 课 老 师 因 学 生 心 不 在 焉 而 降 低 教 学 热 情 ， 学 生 因 老 师 “ 冷 淡 ” 而 疏 离 专 业 学 习 ， 由 此 造 成 的 恶 性 循 环 是 目 前 大 学 历 史 学 教 学 的 普 遍 现 象 。 此 种 现 象 如 果 不 能 从 根 本 上 杜 绝 ， 那 么 后 果 不 堪 设 想 。 （ 三 ） 结 构 失 调 ， 专 业 让 步 由 于 市 场 等 因 素 ， 导 致 大 学 本 科 教 育 课 程 设 置 备 受 争 议 。 争 议 焦 点 一 是 课 程 设 置 不 合 理 ， 二 是 专 业 课 比 重 不 合 理 。 就 历 史 学 而 言 ， 传 统 历 史 学 教 学 文 史 哲 并 重 ， 但 是 当 下 历 史 学 教 学 由 于 1 9 5 2 年 大 分 科 后 ， 历 史 学 与 文 学 和 哲 学 愈 走 愈 远 ， 且 由 最 初 的 疏 离 感 增 加 变 成 今 日 的 壁 垒 森 严 ， 基 本 上 历 史 系 不 会 设 置 文 学 和 哲 学 课 程 ， 中 文 系 和 哲 学 系 也 不 会 专 门 设 置 历 史 课 程 。 由 于 课 程 设 置 以 及 壁 垒 问 题 ， 很 多 学 生 想 要 去 外 系 听 课 也 变 得 不 够 顺 遂 。 除 了 不 合 理 的 文 史 哲 壁 垒 问 题 ， 仅 就 历 史 院 系 的 专 业 课 设 置 而 言 ， 也 存 在 两 个 问 题 。 第 一 ， 课 程 门 类 众 多 。 专 业 选 修 课 、 专 业 基 础 课 、 必 修 课 、 公 共 课 、 通 选 课 ， 这 些 课 程 对 于 讲 课 内 容 、 讲 课 形 式 、 考 试 方 式 都 有 不 同 的 要 求 ， 不 仅 让 学 生 无 所 适 从 ， 授 课 老 师 也 常 常 不 知 所 措 。 第 二 ， 专 业 课 让 步 于 公 共 课 。 近 年 来 ， 由 于 出 国 热 和 就 业 导 向 等 问 题 ， 导 致 很 多 学 生 疯 狂 学 习 外 语 ， 甚 至 逃 课 学 习 外 语 或 第 二 专 业 。 其 中 部 分 学 生 固 然 是 为 了 早 日 通 过 外 语 四 、 六 级 考 试 ， 但 是 即 便 是 这 一 原 因 也 严 重 影 响 了 专 业 课 的 学 习 。 由 于 公 共 课 设 置 较 多 ， 专 业 基 础 课 不 得 不 给 公 共 课 让 路 ， 这 就 造 成 专 业 课 课 时 不 足 ， 导 致 学 生 工 作 后 认 为 大 学 教 师 传 授 有 限 ， 不 敷 使 用 ， 因 此 产 生 埋 怨 情 绪 。 虽 然 说 毕 业 生 工 作 中 表 现 出 的 知 识 储 备 不 足 未 必 是 因 为 大 学 专 业 课 设 置 不 足 ， 但 这 一 现 象 是 客 观 存 在 的 ， 同 时 也 说 明 了 专 业 课 对 于 毕 业 生 工 作 和 学 习 的 重 要 性 ， 因 此 不 得 不 引 起 足 够 重 视 。 （ 四 ） 形 式 单 一 ， 讨 论 不 足 这 里 说 的 是 授 课 形 式 。 从 目 前 的 状 况 看 ， 大 学 历 史 院 系 本 科 教 学 中 一 个 明 显 的 通 病 就 是 灌 输 为 主 ， 缺 少 师 生 讨 论 机 制 。 有 些 老 师 认 为 讨 论 课 属 于 研 究 生 阶 段 授 课 模 式 ， 大 学 本 科 生 尚 处 于 知 识 接 受 阶 段 ， 不 适 合 讨 论 。 另 一 部 分 人 认 为 师 资 力 量 不 足 ， 且 大 学 虽 有 图 书 馆 ， 但 无 法 为 学 生 提 供 足 够 的 复 本 资 料 。 此 外 ， 多 数 大 学 的 古 籍 资 料 室 对 本 科 生 限 制 开 放 。 这 些 因 素 客 观 上 限 制 了 大 学 本 科 教 学 讨 论 课 机 制 的 形 成 和 发 展 。 以 上 问 题 都 是 客 观 存 在 的 。 大 学 图 书 馆 复 本 不 足 ， 古 籍 资 料 室 拒 绝 对 本 科 生 开 放 ， 这 些 确 实 不 是 朝 夕 可 改 的 现 实 问 题 ， 但 是 这 些 不 能 成 为 讨 论 课 缺 失 的 借 口 。 有 些 老 师 认 为 讨 论 课 就 是 事 前 布 置 书 目 ， 令 学 生 课 余 阅 读 并 做 笔 记 ， 课 上 进 行 讨 论 和 分 析 。 其 实 授 课 教 师 可 以 将 某 个 案 例 布 置 给 学 生 ， 首 先 让 学 生 力 所 能 及 地 收 集 资 料 并 进 行 分 析 ， 然 后 在 课 堂 上 拿 出 一 部 分 时 间 进 行 讨 论 ， 这 样 既 让 学 生 参 与 了 思 考 ， 又 避 免 了 一 味 灌 输 式 教 学 的 弊 端 和 由 此 而 来 的 负 面 影 响 。 需 要 特 别 提 及 的 是 ， 从 学 生 反 映 的 情 况 看 ， 灌 输 式 教 学 是 最 不 为 学 生 所 接 受 的 模 式 。 学 生 最 不 愿 意 接 受 的 便 是 老 师 在 课 堂 上 “ 阅 读 ” P P T 课 件 ， 或 者 照 本 宣 科 。 在 这 样 的 课 堂 上 ， 不 少 学 生 会 选 择 睡 觉 或 其 他 方 式 逃 避 学 习 ， 部 分 学 生 则 直 接 逃 课 。 由 于 各 学 校 针 对 逃 课 实 行 了 点 名 制 ， 学 生 逃 课 会 造 成 课 程 考 试 不 及 格 ， 并 直 接 影 响 学 生 毕 业 以 及 就 业 ， 从 而 减 少 了 学 生 迟 到 、 早 退 甚 或 逃 课 的 现 象 。 但 是 ， 这 是 一 种 好 的 办 法 么 ？ 显 然 ， 这 种 办 法 将 本 已 疏 离 的 师 生 关 系 变 成 对 立 关 系 ， 其 损 害 的 不 仅 是 某 个 老 师 的 个 人 形 象 ， 而 且 是 一 代 年 轻 人 的 求 知 热 情 。 二 、 改 进 大 学 本 科 历 史 学 教 学 的 建 议 从 以 上 分 析 来 看 ， 中 国 大 学 本 科 历 史 学 教 学 的 警 钟 已 经 长 鸣 ， 关 键 是 多 少 人 听 到 了 这 种 声 音 ， 又 有 多 少 人 是 充 耳 不 闻 ， 甚 至 不 以 为 然 。 笔 者 揭 出 这 些 问 题 并 非 要 鼓 吹 整 体 改 革 ， 事 实 上 ， 大 规 模 的 整 体 改 革 不 仅 耗 时 长 久 ， 且 效 果 也 未 必 如 预 期 一 般 理 想 。 所 以 ， 与 其 将 美 好 愿 望 寄 托 于 整 体 改 革 ， 不 如 从 实 践 上 努 力 改 进 历 史 学 教 学 。 为 此 ， 笔 者 提 出 如 下 三 点 意 见 ： （ 一 ） 完 善 教 学 评 价 机 制 ， 增 加 教 学 水 平 考 核 比 重 教 师 职 称 评 审 制 度 一 般 由 国 家 制 定 ， 这 一 制 度 如 果 能 够 重 新 考 量 ， 那 自 然 是 意 义 深 远 ， 但 是 这 种 改 革 恐 怕 呼 声 远 大 于 行 动 ， 因 此 对 于 高 校 来 说 ， 不 如 采 取 更 实 际 的 行 动 ， 比 如 增 加 教 学 水 平 的 考 核 比 重 。 事 实 上 ， 每 个 老 师 都 有 教 学 热 情 ， 都 希 望 自 己 的 课 程 能 够 受 欢 迎 ， 而 教 学 质 量 下 滑 ， 跟 我 们 缺 少 合 理 的 教 学 评 价 机 制 相 关 。 由 于 缺 少 这 个 机 制 ， 所 以 很 多 老 师 在 无 科 研 压 力 时 对 教 学 得 过 且 过 ， 有 科 研 压 力 时 则 以 科 研 过 重 而 对 教 学 敷 衍 塞 责 ， 从 而 失 去 了 责 任 心 。 因 此 ， 当 务 之 急 是 高 校 应 建 立 科 学 的 教 学 评 价 机 制 ， 鼓 励 老 师 拿 出 足 够 的 时 间 专 心 教 学 ， 并 对 执 行 不 力 者 进 行 惩 罚 ， 从 而 提 高 历 史 学 教 学 水 平 。 （ 二 ） 改 进 课 堂 教 学 模 式 ， 让 教 学 和 讨 论 “ 平 分 天 下 ” 就 课 堂 教 学 而 言 ， 应 改 变 照 本 宣 科 式 教 学 和 灌 输 式 教 学 ， 将 西 方 自 小 学 就 开 始 实 行 的 讨 论 课 引 入 大 学 课 堂 。 每 次 上 课 教 师 都 要 准 备 一 个 案 例 ， 事 前 将 案 例 所 涉 及 的 相 关 资 料 的 收 集 任 务 布 置 给 学 生 ， 让 学 生 通 过 公 共 网 络 、 校 园 网 络 教 学 平 台 、 图 书 馆 、 资 料 室 等 途 径 收 集 相 关 资 料 ， 进 行 阅 读 理 解 。 在 课 堂 上 ， 教 师 安 排 1 0 ～ 2 0 分 钟 时 间 进 行 讨 论 ， 对 学 生 的 评 价 和 分 析 进 行 再 评 价 ， 剩 余 时 间 再 由 教 师 进 行 历 史 事 件 脉 络 梳 理 ， 最 后 将 课 堂 上 没 有 解 决 的 问 题 以 作 业 的 方 式 布 置 给 学 生 。 这 样 既 兼 顾 了 基 础 知 识 的 传 授 ， 又 培 养 了 学 生 主 动 思 考 和 独 立 分 析 的 能 力 。 为 配 合 开 展 课 堂 讨 论 ， 学 校 应 将 资 料 室 对 本 科 生 开 放 ， 同 时 让 老 师 提 供 课 堂 教 学 案 例 中 的 参 考 书 目 ， 由 学 校 购 买 足 够 多 的 复 本 。 同 时 ， 大 力 拓 展 网 络 教 学 平 台 ， 将 部 分 参 考 书 的 电 子 文 本 上 传 到 网 络 教 学 平 台 ， 以 便 学 生 下 载 使 用 ， 及 时 阅 读 和 讨 论 。 （ 三 ） 增 加 专 业 课 程 ， 减 少 辅 助 课 程 4 年 本 科 教 学 时 间 ， 对 于 历 史 学 教 学 来 说 ， 非 常 有 限 ， 所 以 大 学 本 科 历 史 学 教 学 课 程 设 置 应 该 以 专 业 课 程 为 主 ， 同 时 增 加 断 代 史 课 程 。 目 前 的 现 实 是 ， 首 先 中 国 通 史 、 世 界 通 史 变 成 大 学 本 科 历 史 学 教 学 两 大 主 干 课 程 ， 课 程 设 置 的 时 间 最 多 ； 其 次 是 专 题 课 以 选 修 课 模 式 出 现 ， 对 于 两 大 主 干 课 程 而 言 是 辅 助 课 。 但 是 由 于 灌 输 式 教 学 以 及 通 史 课 自 身 的 局 限 ， 导 致 很 多 历 史 问 题 无 法 在 课 堂 提 及 ， 部 分 争 议 性 问 题 也 无 法 呈 现 。 这 种 两 大 主 干 课 大 包 大 揽 的 课 程 设 置 模 式 引 起 很 多 师 生 的 不 满 。 笔 者 认 为 ， 可 以 缩 短 两 大 主 干 课 程 的 课 时 ， 将 两 大 主 干 课 程 变 成 通 论 性 课 程 ， 主 干 课 主 要 是 通 过 提 纲 挈 领 的 方 式 引 导 学 生 了 解 整 个 历 史 概 况 。 在 主 干 课 之 外 ， 学 校 应 大 量 设 置 断 代 史 课 程 ， 将 具 体 问 题 放 在 断 代 史 中 进 行 细 致 分 析 ， 增 加 断 代 史 课 时 ， 这 样 不 但 可 以 夯 实 学 生 的 专 业 基 础 ， 而 且 有 助 于 培 养 学 生 的 学 习 热 情 ， 同 时 还 有 助 于 授 课 教 师 结 合 自 身 的 科 研 ， 讲 出 水 平 、 讲 出 特 色 ， 可 谓 相 辅 相 成 、 教 学 相 长 。 三 、 结 语 历 史 学 范 文 第 4 篇 通 过 长 期 摸 索 ， 我 院 已 经 认 识 到 上 述 单 一 的 实 践 教 学 方 式 和 内 容 难 以 满 足 社 会 需 求 ， 不 利 于 提 高 学 生 的 综 合 素 质 。 为 此 ， 以 省 级 大 学 生 校 外 实 践 基 地 建 设 为 契 机 ， 我 院 以 “ 多 样 性 ” 和 “ 循 序 渐 进 ” 为 原 则 ， 合 理 安 排 形 式 多 样 、 丰 富 多 彩 的 实 践 活 动 。 首 先 ， 在 教 学 方 面 ， 我 院 充 分 利 用 校 外 实 践 基 地 的 各 种 活 动 ， 促 进 学 生 相 关 专 业 知 识 的 学 习 和 理 解 。 日 本 帝 国 主 义 者 发 动 的 侵 华 战 争 是 中 国 现 代 史 的 重 要 内 容 。 侵 略 战 争 给 中 国 人 民 带 来 了 深 重 的 灾 难 ， 而 日 军 第 七 三 一 部 队 就 是 制 造 灾 难 的 凶 手 之 一 。 近 年 来 ， 学 院 每 年 都 统 一 组 织 历 史 学 专 业 学 生 前 往 七 三 一 部 队 罪 证 陈 列 馆 参 观 ， 让 学 生 近 距 离 地 、 真 切 地 感 知 日 寇 发 动 侵 华 战 争 的 罪 恶 ， 深 化 理 解 理 论 知 识 。 为 了 避 免 学 生 走 马 观 花 ， 学 院 采 取 集 中 与 分 散 相 结 合 的 方 式 ， 组 织 了 各 种 形 式 的 课 外 活 动 小 组 ， 鼓 励 各 小 组 自 行 安 排 各 种 专 题 性 的 活 动 ， 包 括 参 观 展 览 、 走 访 专 家 、 担 任 志 愿 者 、 听 取 学 术 报 告 等 。 2 0 1 2 级 同 学 就 组 织 了 多 个 课 外 活 动 小 组 ， 并 充 分 利 用 省 级 大 学 生 校 外 实 践 基 地 的 资 源 自 主 地 进 行 有 效 活 动 ： 他 们 自 行 组 织 了 更 为 细 致 的 参 观 活 动 ， 在 参 观 过 程 中 注 意 有 针 对 性 地 记 录 相 关 资 料 、 史 实 ， 为 自 己 撰 写 论 文 收 集 材 料 ； 他 们 走 访 了 展 馆 周 围 平 房 区 的 老 居 民 ， 倾 听 这 些 老 人 们 讲 述 七 三 一 部 队 的 累 累 罪 行 ； 他 们 还 与 陈 列 馆 内 的 专 家 学 者 交 流 ， 了 解 相 关 研 究 现 状 和 前 沿 问 题 。 学 院 还 将 结 合 新 修 订 的 人 才 培 养 方 案 ， 延 长 历 史 学 专 业 学 生 的 专 业 实 习 时 间 。 届 时 ， 学 生 可 以 在 更 长 的 时 段 内 、 较 为 集 中 地 在 实 践 基 地 学 习 、 工 作 。 其 次 ， 组 织 多 种 形 式 的 活 动 ， 提 高 学 生 专 业 兴 趣 和 技 能 。 学 院 结 合 不 同 年 级 学 生 的 特 点 ， 分 别 组 织 不 同 形 式 的 活 动 ， 循 序 渐 进 地 推 进 学 生 的 知 识 与 能 力 的 增 长 。 针 对 大 一 学 生 知 识 储 备 相 对 较 少 的 特 点 ， 学 院 主 要 组 织 他 们 参 观 考 察 活 动 ， 增 强 感 性 认 识 ； 对 大 二 学 生 ， 学 院 推 荐 优 秀 学 生 定 期 到 展 馆 从 事 讲 解 工 作 的 学 习 ， 陈 列 馆 根 据 学 生 表 现 选 拔 胜 任 者 出 任 讲 解 员 ； 对 大 三 、 大 四 学 生 ， 学 院 鼓 励 他 们 争 取 在 更 高 的 层 次 上 发 挥 特 长 、 锻 炼 能 力 、 提 高 素 质 。 比 如 ， 进 行 田 野 考 察 ， 跟 随 专 家 收 集 、 整 理 文 献 资 料 ， 参 与 各 种 学 术 会 议 等 。 在 “ 2 0 1 3 年 世 界 犹 太 研 究 与 大 屠 杀 教 育 国 际 研 讨 会 ” 七 三 一 分 会 场 的 活 动 中 ， 我 院 历 史 学 专 业 的 部 分 学 生 陪 同 参 观 ， 表 现 出 了 良 好 的 专 业 素 养 和 综 合 素 质 。 再 次 ， 依 托 校 外 实 践 基 地 ， 积 极 进 行 爱 国 主 义 教 育 。 我 院 历 史 学 专 业 学 生 结 合 陈 列 馆 的 展 品 资 源 ， 运 用 网 络 、 展 板 、 征 文 、 报 告 会 等 多 种 形 式 ， 积 极 进 行 爱 国 主 义 宣 传 和 教 育 。 近 年 来 ， 我 们 先 后 邀 请 了 多 位 省 内 外 专 家 到 我 校 讲 学 ， 内 容 包 括 侵 华 日 军 化 学 战 研 究 、 战 后 七 三 一 遗 址 保 护 情 况 等 。 二 、 实 践 教 学 活 动 取 得 的 成 果 通 过 历 史 学 专 业 省 级 大 学 生 校 外 实 践 基 地 的 建 设 及 其 他 各 种 形 式 的 实 践 教 学 活 动 ， 我 院 在 历 史 学 专 业 实 践 教 学 改 革 方 面 取 得 了 一 定 的 成 果 ， 学 生 的 专 业 素 养 和 综 合 素 质 得 到 了 很 大 提 高 。 通 过 组 织 形 式 多 样 、 内 容 丰 富 的 实 践 教 学 活 动 ， 促 进 了 史 实 与 实 物 、 书 本 知 识 与 实 践 活 动 、 理 性 认 识 与 感 性 认 识 的 结 合 ， 提 升 了 学 生 对 本 专 业 的 热 爱 ， 极 大 地 提 高 了 学 生 的 学 习 兴 趣 。 以 往 ， 很 多 同 学 对 历 史 学 专 业 有 成 见 ， 认 为 它 不 如 其 他 实 用 性 强 的 专 业 ， 只 能 纸 上 谈 兵 ， 将 来 找 工 作 也 受 局 限 。 通 过 一 系 列 的 实 践 活 动 ， 很 多 同 学 们 认 识 到 ， 历 史 是 人 类 知 识 宝 库 中 的 重 要 财 富 ， 是 人 类 共 同 的 记 忆 。 在 课 外 实 践 活 动 中 ， 他 们 理 解 了 什 么 是 历 史 、 什 么 是 “ 以 史 为 鉴 ” ， 懂 得 了 “ 忘 记 过 去 就 意 味 着 背 叛 ” 。 很 多 同 学 摒 弃 了 过 去 的 偏 见 ， 学 习 兴 趣 提 高 了 。 一 些 同 学 还 选 择 了 考 取 历 史 学 专 业 的 研 究 生 。 近 年 来 ， 我 院 历 史 学 专 业 的 考 研 率 始 终 居 于 全 校 前 列 。 更 多 的 同 学 毕 业 后 选 择 了 从 事 历 史 教 学 工 作 。 一 些 同 学 在 学 习 世 界 史 或 考 研 的 过 程 中 ， 外 语 水 平 也 有 了 很 大 提 高 。 实 践 教 学 活 动 还 引 导 一 些 学 生 选 择 了 自 己 的 科 研 方 向 。 在 学 习 兴 趣 提 高 的 同 时 ， 通 过 多 层 次 的 活 动 ， 一 些 同 学 对 中 国 现 代 史 、 东 北 地 方 史 的 学 习 、 研 究 兴 趣 渐 浓 。 他 们 认 识 到 东 北 地 区 在 中 国 近 现 代 史 上 的 重 要 地 位 ， 看 到 了 身 处 东 北 从 事 地 方 史 研 究 的 优 越 条 件 。 在 老 师 的 引 导 下 ， 一 些 学 生 在 本 科 阶 段 就 把 学 习 、 研 究 的 重 心 向 中 国 现 代 史 、 地 方 史 领 域 靠 拢 。 目 前 我 院 已 有 多 名 同 学 围 绕 这 些 领 域 成 功 申 报 了 大 学 生 创 新 项 目 。 每 年 学 士 学 位 论 文 的 选 题 中 ， 这 两 个 方 向 的 选 题 总 是 占 有 比 较 大 的 比 例 。 还 有 一 些 同 学 在 此 基 础 上 报 考 、 攻 读 这 些 方 向 的 研 究 生 ， 继 续 深 造 。 在 实 践 教 学 活 动 中 ， 爱 国 主 义 教 育 作 为 不 可 或 缺 的 重 要 内 容 之 一 ， 达 到 了 双 重 效 果 ： 其 一 ， 避 免 了 枯 燥 、 单 调 的 说 教 ， 让 学 生 潜 移 默 化 地 增 强 了 爱 国 主 义 情 感 。 他 们 主 动 地 向 他 人 宣 传 ， 同 时 把 自 身 的 爱 国 主 义 情 感 转 化 为 学 习 知 识 、 报 效 祖 国 的 实 际 行 动 ， 努 力 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ； 其 二 ， 很 多 爱 国 主 义 教 育 活 动 都 一 反 以 往 老 师 组 织 的 自 上 而 下 方 式 ， 而 是 以 学 生 为 主 体 、 由 学 生 自 主 安 排 各 项 活 动 。 这 不 仅 充 分 发 挥 了 学 生 的 主 动 性 ， 更 体 现 了 学 生 “ 以 史 为 鉴 ” 的 人 文 情 怀 ， 用 他 们 的 行 动 彰 显 了 史 学 研 究 的 现 实 价 值 。 在 历 次 参 观 七 三 一 罪 证 陈 列 馆 的 总 结 会 、 报 告 会 、 征 文 稿 中 ， 我 们 都 能 感 觉 到 一 届 一 届 学 生 思 想 受 到 的 触 动 。 除 了 专 业 方 面 的 成 果 外 ， 实 践 教 学 活 动 还 锻 炼 了 学 生 沟 通 、 语 言 表 达 等 方 面 的 能 力 ， 提 高 了 综 合 素 质 。 在 担 任 讲 解 员 、 会 议 志 愿 者 以 及 跟 随 专 家 从 事 文 献 资 料 的 收 集 整 理 、 田 野 考 察 等 活 动 中 ， 同 学 们 不 仅 提 高 了 专 业 技 能 ， 而 且 在 待 人 接 物 方 面 也 得 到 了 很 大 的 锻 炼 。 很 多 同 学 认 识 到 ， 要 做 好 工 作 ， 不 仅 需 要 过 硬 的 专 业 知 识 和 技 能 ， 还 需 要 良 好 的 综 合 素 质 ， 否 则 就 会 事 倍 功 半 。 因 此 ， 他 们 在 实 践 基 地 的 活 动 中 ， 向 指 导 教 师 、 专 家 学 者 、 管 理 人 员 学 习 ， 在 各 方 面 努 力 提 高 自 身 素 质 。 目 前 已 有 多 名 优 秀 毕 业 生 被 七 三 一 部 队 罪 证 陈 列 馆 选 拔 留 馆 就 业 。 以 上 成 果 仅 就 本 科 教 学 而 言 。 相 信 通 过 与 校 外 实 践 基 地 长 期 、 持 续 的 合 作 ， 未 来 在 教 学 、 科 研 、 研 究 生 培 养 等 方 面 的 成 果 将 会 与 日 俱 增 。 三 、 存 在 的 问 题 与 对 策 第 一 ， 应 以 “ 可 持 续 发 展 ” 为 原 则 ， 进 一 步 提 高 实 践 教 学 活 动 的 层 次 、 扩 大 教 学 对 象 的 范 围 。 目 前 实 践 教 学 活 动 主 要 限 于 本 科 学 生 。 本 科 学 生 的 年 龄 、 知 识 储 备 、 阅 历 都 限 制 了 他 们 参 与 的 实 践 活 动 的 内 容 、 方 式 、 层 次 。 这 必 然 影 响 实 践 教 学 活 动 的 效 果 。 本 着 实 践 教 学 活 动 和 校 外 实 践 基 地 建 设 “ 可 持 续 发 展 ” 的 目 标 ， 将 来 应 从 大 一 学 生 开 始 到 研 究 生 阶 段 一 条 龙 式 地 指 导 学 生 参 加 实 践 教 学 活 动 ， 从 而 保 证 参 加 实 践 活 动 的 人 员 相 对 稳 定 、 学 生 的 研 究 范 围 相 对 固 定 、 研 究 成 果 不 断 深 化 、 层 次 不 断 提 高 。 此 外 ， 还 应 积 极 推 进 合 作 培 养 研 究 生 等 方 面 的 工 作 。 第 二 ， 应 保 证 实 践 活 动 时 间 的 连 续 性 。 目 前 我 院 历 史 学 专 业 学 生 校 外 实 践 活 动 时 间 比 较 短 且 分 散 ， 导 致 学 生 的 锻 炼 机 会 少 。 这 主 要 是 由 于 在 目 前 教 学 培 养 模 式 下 ， 课 堂 授 课 时 间 比 例 大 、 学 生 自 主 学 习 时 间 相 对 较 少 。 在 新 一 轮 教 学 改 革 中 ， 应 适 当 延 长 学 生 自 主 学 习 特 别 是 课 外 实 习 实 践 活 动 的 时 间 ， 保 证 学 生 实 习 实 践 活 动 在 时 间 上 的 连 续 性 ， 增 加 学 生 轮 岗 的 机 会 ， 促 进 能 力 培 养 。 历 史 学 范 文 第 5 篇 历 史 叙 述 不 同 于 叙 述 历 史 ， 叙 述 历 史 可 以 包 括 文 学 、 美 术 、 影 视 等 多 种 手 法 ， 历 史 叙 述 只 是 叙 述 历 史 时 的 一 种 手 法 。 历 史 叙 述 专 指 历 史 学 家 如 实 记 录 历 史 的 过 程 。 历 史 学 家 一 般 都 称 自 己 著 述 时 秉 承 “ 实 录 ” “ 秉 笔 直 书 ” “ 求 真 ” 等 写 作 原 则 ， 这 是 历 史 学 严 格 按 照 历 史 记 录 的 学 科 属 性 决 定 的 。 然 而 ， 历 史 叙 述 是 对 客 观 历 史 进 行 著 述 的 主 观 实 践 活 动 。 历 史 是 客 观 发 生 的 事 实 ， 历 史 学 家 在 叙 述 历 史 时 ， 则 是 一 种 主 观 活 动 ， 并 且 还 带 有 爱 憎 等 个 人 情 感 。 历 史 学 家 在 进 行 历 史 叙 述 时 ， 是 以 史 料 为 研 究 对 象 ， 以 著 作 为 最 终 产 物 的 一 个 主 体 实 践 过 程 。 历 史 叙 述 包 括 “ 历 史 学 家 主 观 选 择 史 料 ” 和 “ 历 史 学 家 写 作 历 史 著 作 ” 2 个 步 骤 ， 是 一 个 自 始 至 终 的 主 动 性 实 践 过 程 。 在 这 个 模 型 中 ， 中 国 古 代 的 私 家 修 史 ， 以 及 西 方 史 学 叙 事 传 统 都 能 够 较 好 地 解 释 “ 历 史 学 家 个 人 感 情 主 导 主 观 选 择 ” 这 个 理 论 。 而 对 于 唐 以 后 的 史 馆 修 史 、 集 体 修 史 ， 以 及 近 代 以 来 西 方 的 计 量 史 学 等 则 不 太 适 合 。 因 此 ， 本 文 将 主 要 考 察 个 人 撰 写 的 叙 事 性 历 史 著 作 。 自 海 登 • 怀 特 的 《 元 史 学 》 发 表 以 来 ， 学 者 们 开 始 重 视 历 史 叙 述 的 主 观 性 研 究 。 一 是 对 历 史 叙 事 手 法 的 研 究 ， 一 般 都 在 考 察 历 史 叙 事 的 虚 构 性 。 如 《 中 国 历 史 叙 事 中 的 间 接 虚 构 叙 事 及 其 效 果 》 《 怎 样 看 待 历 史 叙 述 中 的 “ 虚 构 ” 》 等 。 二 是 关 于 历 史 叙 事 和 文 学 叙 述 比 较 研 究 ， 主 要 是 谈 区 别 。 如 《 真 与 用 ： 关 于 历 史 叙 事 与 文 学 叙 事 的 问 答 》 《 历 史 真 实 与 文 学 虚 构 》 等 。 三 是 有 关 历 史 叙 述 意 义 的 研 究 ， 主 要 是 从 哲 学 角 度 进 行 考 察 。 如 《 叙 述 、 解 释 与 历 史 编 纂 》 《 历 史 叙 述 的 客 观 与 主 观 》 等 。 从 以 上 成 果 来 看 ， 对 历 史 叙 述 中 历 史 学 家 的 主 观 性 进 行 分 析 的 较 少 ， 仅 有 陈 新 的 《 论 历 史 叙 述 中 的 主 观 性 与 历 史 评 价 》 一 文 ， 着 重 考 察 了 历 史 叙 述 中 的 历 史 评 价 问 题 。 对 于 历 史 叙 述 过 程 中 历 史 学 家 的 主 观 性 和 个 人 情 感 论 述 较 少 ， 对 这 种 现 象 产 生 原 因 的 分 析 较 欠 缺 。 总 体 缺 乏 对 于 历 史 学 家 在 历 史 叙 述 过 程 前 后 的 情 感 分 析 ， 以 及 由 此 构 建 的 理 论 系 统 。 历 史 叙 述 这 种 主 体 性 的 实 践 活 动 中 ， 主 体 思 想 会 不 会 影 响 历 史 的 记 述 ？ 历 史 学 家 的 个 人 情 感 又 会 对 历 史 叙 述 产 生 什 么 样 的 影 响 ？ 历 史 学 家 在 历 史 叙 述 中 为 何 会 有 不 同 的 情 感 ？ 这 些 问 题 都 值 得 探 讨 。 二 、 历 史 叙 述 中 历 史 学 家 的 主 观 性 历 史 叙 述 这 项 实 践 活 动 的 最 终 产 物 为 历 史 著 作 。 通 过 研 读 各 种 不 同 历 史 著 作 ， 我 们 可 以 看 到 ， 这 项 主 体 性 活 动 隐 藏 着 不 同 历 史 学 家 的 个 人 情 感 。 故 从 历 史 著 作 出 发 ， 溯 源 探 讨 历 史 学 家 的 主 观 性 和 个 人 情 感 最 为 科 学 。 （ 一 ） 历 史 学 家 的 个 人 情 感 激 发 写 作 历 史 著 作 在 历 史 著 作 中 ， 历 史 学 家 以 客 观 历 史 为 叙 述 内 容 ， 以 读 者 为 叙 述 对 象 。 虽 然 历 史 学 家 一 再 强 调 “ 良 史 ” ， 不 “ 隐 晦 ” ， 但 是 历 史 学 家 在 写 作 历 史 著 作 之 前 ， 都 有 着 写 作 的 动 因 ， 而 这 种 动 因 与 个 人 情 感 密 切 相 关 。 如 司 马 迁 在 《 报 任 安 书 》 中 陈 述 自 己 作 《 史 记 》 的 原 因 时 说 ： “ 仆 窃 不 逊 ， 近 自 托 于 无 能 之 辞 ， 网 罗 天 下 放 矢 旧 闻 ， 略 考 其 行 事 ， 综 其 终 始 ， 稽 其 成 败 兴 坏 之 纪 ， 凡 百 三 十 篇 ， 亦 欲 以 究 天 人 之 际 ， 通 古 今 之 变 ， 成 一 家 之 言 。 ” 此 外 ， 他 还 在 《 太 史 公 自 序 》 中 谈 到 ： “ 先 人 有 言 ： ‘ 自 周 公 卒 ， 五 百 岁 而 有 孔 子 ， 孔 子 卒 后 ， 至 于 今 五 百 岁 ， 有 能 绍 明 世 ， 正 易 传 ， 继 春 秋 ， 本 诗 书 礼 乐 之 际 ， 意 在 斯 乎 ？ 意 在 斯 乎 ？ 小 子 何 敢 让 焉 。 ’ ” 这 种 强 烈 的 “ 意 在 斯 乎 ” 的 个 人 责 任 意 识 激 发 了 他 写 作 的 意 志 。 希 罗 多 德 称 自 己 撰 写 《 历 史 》 的 目 的 是 ： “ 为 了 保 存 人 类 所 达 成 的 那 些 伟 大 成 就 ， 使 之 不 致 因 年 代 久 远 而 湮 没 不 彰 ， 为 了 使 希 腊 人 和 波 斯 人 那 些 可 歌 可 泣 的 丰 功 伟 绩 不 至 失 去 其 应 有 的 光 彩 ， 特 别 是 为 了 要 把 他 们 之 间 发 生 战 争 的 原 因 记 载 下 来 ， 以 永 垂 后 世 。 ” 在 史 学 最 初 发 展 的 过 程 中 ， 中 西 方 都 是 从 个 人 著 史 开 始 的 ， 而 历 史 学 家 对 自 己 所 述 历 史 的 个 人 强 烈 情 感 激 发 了 其 写 作 的 动 力 。 无 论 是 记 载 历 史 的 光 辉 ， 还 是 记 载 历 史 的 阴 暗 ， 都 是 历 史 学 家 努 力 展 现 给 读 者 的 内 容 ， 都 表 达 了 历 史 学 家 个 人 对 这 段 历 史 的 个 人 情 感 。 （ 二 ） 历 史 叙 述 中 的 主 观 性 历 史 写 作 虽 然 是 以 事 实 为 基 础 的 ， 但 是 在 对 事 实 的 记 叙 中 ， 作 者 到 底 将 史 料 加 工 整 理 成 什 么 样 子 ， 与 作 者 自 身 的 史 学 积 淀 及 个 人 情 感 关 系 密 切 。 史 料 浩 如 烟 海 ， 任 何 一 个 历 史 学 家 都 不 能 将 其 全 部 纳 入 到 自 己 的 著 作 中 ， 这 就 必 然 会 有 所 取 舍 。 威 廉 • 德 雷 在 《 历 史 哲 学 》 中 提 出 ： “ 任 何 历 史 学 家 都 不 可 能 把 他 所 知 道 的 一 切 研 究 对 象 统 统 塞 入 他 的 叙 述 。 无 论 他 试 图 通 观 罗 马 失 陷 后 的 西 欧 ， 还 是 简 述 鲁 比 肯 河 渡 口 的 变 迁 ， 情 况 都 是 如 此 。 确 实 ， 在 需 要 选 择 时 ， 一 般 历 史 学 家 告 诉 我 们 的 是 他 认 为 有 意 义 或 重 要 的 东 西 ， 其 中 就 蕴 含 着 某 种 价 值 标 准 。 ” 历 史 学 家 所 要 告 诉 读 者 的 “ 有 意 义 或 重 要 的 东 西 ” ， 正 是 他 个 人 情 感 中 最 为 强 烈 的 部 分 。 如 吉 本 在 《 罗 马 帝 国 衰 亡 史 • 序 言 》 中 写 道 ： “ 伟 哉 罗 马 ， 举 世 所 誉 ， 经 此 变 革 ， 虽 毁 犹 荣 。 ” 吉 本 想 将 罗 马 帝 国 曾 经 的 辉 煌 展 现 给 读 者 ， 他 说 ： “ 我 选 择 了 一 个 光 彩 的 题 目 。 罗 马 对 于 学 童 和 政 治 家 都 很 熟 悉 ； 而 我 的 叙 事 文 章 ， 又 是 从 最 近 时 期 古 典 著 作 的 阅 读 中 推 演 出 来 的 。 ” 推 演 的 目 标 就 是 展 现 罗 马 帝 国 曾 经 的 辉 煌 。 作 者 曾 游 历 罗 马 ， 看 到 历 史 遗 址 后 ， 难 以 抑 制 写 作 的 冲 动 ， 最 终 完 成 了 这 一 巨 著 。 历 史 学 家 选 取 一 定 的 史 料 进 行 加 工 ， 如 果 严 格 按 照 科 学 的 方 法 进 行 叙 述 ， 那 么 这 些 史 料 所 推 演 的 结 论 将 是 固 定 的 答 案 。 伯 克 霍 福 曾 说 ： “ 如 果 我 们 可 以 询 问 谁 为 伟 大 故 事 的 讲 述 者 讲 话 ， 或 者 作 为 伟 大 故 事 的 讲 述 者 而 说 话 ， 我 们 也 就 可 以 询 问 伟 大 故 事 是 从 哪 种 或 谁 的 视 角 出 发 而 被 讲 述 的 。 历 史 学 家 必 须 同 小 说 家 一 样 ， 也 选 取 一 种 与 声 音 相 伴 随 的 视 角 。 ” 历 史 学 家 选 取 哪 些 史 料 ， 是 自 由 的 。 从 这 个 角 度 来 看 ， 历 史 学 家 的 叙 述 也 是 存 在 主 观 性 的 ， 即 便 所 述 符 合 客 观 史 实 ， 在 叙 述 哪 些 内 容 时 ， 历 史 学 家 仍 然 有 着 一 定 的 主 动 性 。 （ 三 ） 历 史 叙 述 的 主 观 性 表 现 为 对 同 一 史 实 的 不 同 态 度 面 对 同 样 的 史 实 ， 不 同 的 作 者 在 运 用 中 可 能 表 达 不 同 ， 甚 至 出 现 相 反 的 评 价 与 态 度 以 对 韩 信 的 评 价 为 例 ， 《 史 记 • 淮 阴 侯 列 传 》 末 尾 对 韩 信 的 评 价 为 ： “ 君 臣 一 体 ， 自 古 所 难 。 相 国 深 荐 ， 策 拜 登 坛 。 沈 沙 决 水 ， 拔 帜 传 餐 。 与 汉 汉 重 ， 归 楚 楚 安 。 三 分 不 议 ， 伪 游 可 叹 。 ” 《 汉 书 • 韩 彭 英 卢 吴 传 》 末 尾 则 强 调 韩 信 没 有 忠 于 刘 邦 ： “ 张 耳 、 吴 芮 、 彭 越 、 黥 布 、 臧 荼 、 卢 绾 与 两 韩 信 ， 皆 徼 一 时 之 权 变 ， 以 诈 力 成 功 ， 咸 得 裂 土 ， 南 面 称 孤 。 见 疑 强 大 ， 怀 不 自 安 ， 事 穷 势 迫 ， 卒 谋 叛 逆 ， 终 于 灭 亡 。 ” 两 书 中 对 韩 信 的 不 同 评 价 ， 表 现 出 了 历 史 学 家 的 主 体 性 。 司 马 迁 感 叹 韩 信 作 为 英 雄 的 悲 情 结 局 ， 班 固 则 指 责 韩 信 作 为 谋 反 之 臣 ， 应 当 受 到 惩 罚 。 司 马 迁 对 韩 信 的 态 度 是 同 情 与 惋 惜 ， 而 班 固 则 是 对 西 汉 帝 国 有 着 强 烈 的 崇 敬 之 心 。 历 史 学 的 求 真 原 则 ， 要 求 历 史 学 家 如 实 地 记 录 历 史 。 但 在 记 录 过 程 中 ， 历 史 学 家 也 有 个 人 情 感 ， 历 史 学 家 的 主 观 性 和 个 人 情 感 会 通 过 历 史 叙 述 来 表 述 。 金 圣 叹 曾 感 叹 司 马 迁 的 《 史 记 》 是 司 马 迁 个 人 情 感 的 表 达 ： “ 夫 修 史 者 ， 国 家 之 事 也 ； 下 笔 者 ， 文 人 之 事 也 。 国 家 之 事 ， 止 于 叙 事 而 止 ， 文 非 其 所 务 也 。 若 文 人 之 事 ， 固 当 不 止 叙 事 而 已 ， 必 且 心 以 为 经 ， 手 以 为 纬 ， 踌 躇 变 化 ， 务 撰 而 成 绝 世 奇 文 焉 。 … … 马 迁 之 书 ， 是 马 迁 之 文 也 ， 马 迁 书 中 所 叙 之 事 ， 则 马 迁 之 文 之 料 也 。 ” 在 情 感 表 达 上 ， 历 史 著 作 也 是 情 感 表 达 的 一 种 ， 这 与 文 学 著 作 有 着 一 致 性 。 历 史 著 作 中 ， 史 料 承 载 着 作 者 的 情 感 ， 承 载 着 作 者 要 向 世 人 展 现 的 历 史 。 三 、 历 史 学 家 在 历 史 叙 述 中 表 达 个 人 情 感 黑 格 尔 在 《 历 史 哲 学 》 中 将 历 史 分 为 客 观 和 主 观 2 个 层 面 ： “ 在 我 们 德 国 语 言 文 字 里 ， 历 史 这 一 名 词 联 合 了 客 观 的 和 主 观 的 两 方 面 ， 而 且 意 思 是 指 拉 丁 文 所 谓 ‘ 发 生 的 事 情 ’ 本 身 ， 又 指 那 ‘ 发 生 那 个 的 事 情 的 历 史 ’ ； 同 时 ， 这 一 名 词 固 然 包 括 发 生 的 事 情 ， 也 并 没 有 不 包 括 历 史 的 叙 述 。 ” 个 人 情 感 归 属 于 历 史 学 家 的 主 观 层 面 ， 历 史 叙 述 中 充 满 了 历 史 学 家 的 主 观 性 和 个 人 情 感 。 （ 一 ） 历 史 学 家 的 个 人 情 感 来 源 于 现 实 生 活 除 了 官 修 史 学 之 外 ， 一 直 都 有 大 量 的 历 史 学 家 个 人 写 作 的 史 学 著 作 。 历 史 学 家 个 人 著 史 是 一 种 顺 应 时 代 的 现 象 。 如 抗 战 爆 发 前 后 ， 国 内 存 在 投 降 与 抗 战 2 种 声 音 。 范 文 澜 感 觉 到 现 实 缺 乏 抗 战 英 雄 ， 为 了 激 励 民 众 ， 写 就 了 《 大 丈 夫 》 一 书 ， 专 门 选 取 了 从 西 汉 到 明 代 的 2 5 位 古 代 “ 大 丈 夫 ” 的 英 雄 形 象 ， “ 希 望 每 个 读 者 也 都 学 做 大 丈 夫 。 ” 历 史 学 家 生 活 在 现 实 生 活 中 ， 不 可 能 完 全 与 现 实 隔 绝 。 历 史 学 是 以 过 去 为 研 究 中 心 的 学 科 ， 又 只 能 如 实 记 录 ， 不 能 随 意 编 造 与 杜 撰 。 历 史 学 家 的 个 人 情 感 来 源 于 亲 情 、 友 情 、 爱 情 等 现 实 情 感 与 体 悟 。 写 作 历 史 著 作 是 个 体 参 与 的 主 体 性 实 践 活 动 ， 编 史 必 然 会 与 现 实 社 会 产 生 联 系 。 陈 新 曾 提 出 ： “ 历 史 叙 述 是 历 史 学 家 实 践 的 途 径 ， 主 观 性 参 与 其 中 的 运 作 ， 自 然 而 然 ， 在 历 史 叙 述 的 产 物 即 历 史 文 本 中 ， 就 会 映 照 出 一 行 行 主 观 性 的 足 迹 。 ” 这 种 主 观 性 的 足 迹 ， 尤 其 是 在 现 实 社 会 出 现 大 变 革 时 ， 表 现 得 更 为 明 显 。 如 《 明 史 》 的 修 撰 、 《 清 史 稿 》 的 编 纂 ， 都 是 在 前 朝 灭 亡 后 ， 一 批 文 人 （ 遗 老 ） 通 过 修 史 来 寄 托 哀 思 、 表 达 对 前 朝 的 依 恋 。 如 有 外 敌 入 侵 时 ， 历 史 学 家 往 往 通 过 历 史 上 抗 击 外 敌 的 史 实 来 鼓 舞 抗 战 斗 志 ， 如 《 大 丈 夫 》 的 编 纂 。 如 政 治 清 平 时 期 ， 大 臣 往 往 通 过 编 修 史 书 来 警 示 执 政 者 。 如 吴 兢 的 《 贞 观 政 要 》 、 司 马 光 等 人 编 纂 的 《 资 治 通 鉴 》 、 张 居 正 的 《 帝 鉴 图 说 》 。 （ 二 ） 历 史 学 家 的 个 人 情 感 反 映 了 其 价 值 观 念 历 史 学 家 的 个 人 情 感 是 其 价 值 观 的 生 动 表 现 ， 无 论 是 喜 爱 、 憎 恨 ， 还 是 惋 惜 、 崇 拜 之 情 。 历 史 学 家 在 进 行 历 史 叙 述 时 必 然 有 属 于 自 己 的 价 值 评 判 标 准 。 海 登 • 怀 特 在 《 元 史 学 》 中 提 出 ， 历 史 学 家 在 叙 述 历 史 前 ， 已 经 有 了 “ 模 式 ” ： “ 史 学 家 通 过 确 认 支 配 着 一 组 事 件 的 规 律 ‘ 说 明 ’ 历 史 领 域 发 生 了 什 么 。 这 些 事 件 作 为 一 种 基 本 上 是 悲 剧 含 义 的 戏 剧 被 情 节 化 了 。 或 者 ， 反 之 亦 然 ， 在 他 找 到 支 配 着 情 节 关 联 次 序 的 ‘ 规 律 ’ 时 ， 他 也 可 以 发 现 自 己 加 以 情 节 化 的 故 事 的 悲 剧 含 义 。 不 论 哪 一 种 情 形 ， 都 必 定 会 得 到 一 种 特 定 历 史 论 证 的 道 德 蕴 含 ， 它 出 自 史 学 家 假 定 的 关 系 。 ” 因 此 ， 在 面 对 历 史 记 载 的 空 白 处 时 ， 历 史 学 家 大 胆 地 按 照 自 己 的 价 值 观 来 推 测 历 史 的 空 白 ， 直 接 将 历 史 人 物 的 对 话 生 动 地 写 了 出 来 。 历 史 学 家 对 历 史 人 物 的 评 价 彰 显 了 其 价 值 取 向 与 情 感 认 定 。 毛 曦 认 为 ， 历 史 认 识 活 动 受 “ 生 理 条 件 和 认 识 环 境 的 影 响 ” ， 以 及 “ 情 感 主 体 的 思 想 、 观 念 、 价 值 判 断 等 的 影 响 。 ” 应 该 说 ， 在 历 史 叙 述 中 也 存 在 客 观 和 主 观 2 个 方 面 的 要 素 ， 尤 其 是 历 史 叙 述 更 倾 向 于 将 个 人 情 感 传 递 给 读 者 ， 使 读 者 获 得 历 史 学 家 所 要 告 诉 读 者 的 那 些 内 容 。 历 史 学 家 对 历 史 人 物 的 评 价 、 叙 述 的 立 场 、 对 历 史 事 件 的 感 慨 都 属 于 主 观 层 面 的 价 值 取 向 问 题 。 历 史 事 实 是 固 定 的 ， 历 史 学 家 则 存 在 个 体 差 异 。 在 历 史 事 实 向 历 史 著 作 的 转 变 过 程 中 ， 历 史 学 家 起 着 核 心 作 用 ， 其 个 人 情 感 认 定 往 往 让 读 者 受 到 教 育 ， 读 者 与 历 史 学 家 在 传 播 历 史 知 识 的 过 程 中 形 成 共 鸣 。 历 史 学 家 通 过 自 己 的 价 值 观 来 选 取 史 料 ， 进 而 通 过 史 料 来 教 育 读 者 。 如 刘 知 几 在 《 史 通 • 史 官 建 制 》 中 曾 谈 到 历 史 的 作 用 ： “ 见 贤 而 思 齐 ， 见 不 贤 而 内 自 省 。 若 乃 《 春 秋 》 成 而 逆 子 惧 ， 南 史 至 而 贼 臣 书 ， 其 记 事 载 言 也 则 如 彼 ， 其 劝 善 惩 恶 也 又 如 此 。 由 斯 而 言 ， 则 史 之 为 用 ， 其 利 甚 博 ， 乃 生 人 之 急 务 ， 为 国 家 之 要 道 。 ” 无 论 是 “ 自 省 ” ， 还 是 “ 劝 善 惩 恶 ” ， 都 是 历 史 学 家 价 值 观 的 体 现 。 记 叙 “ 乱 臣 贼 子 ” 警 示 后 人 ， 必 然 记 载 其 惨 痛 下 场 。 记 叙 忠 臣 的 光 辉 ， 无 一 例 外 地 记 载 忠 臣 死 后 受 到 后 人 的 敬 重 。 记 述 朝 代 的 更 迭 ， 都 在 有 意 识 地 对 比 前 后 朝 代 之 间 的 差 异 ； 记 述 某 朝 代 的 强 盛 ， 无 一 例 外 地 强 调 君 主 励 精 图 治 。 （ 三 ） 历 史 是 无 情 的 ， 历 史 学 家 面 对 历 史 时 却 是 有 情 的 时 间 、 空 间 的 一 维 性 决 定 了 历 史 事 实 的 唯 一 性 。 后 人 在 面 对 历 史 时 ， 因 为 不 是 当 事 人 ， 常 常 不 断 地 追 求 真 相 ， 却 只 能 越 来 越 接 近 真 相 。 历 史 都 是 远 离 现 实 的 ， 人 在 回 顾 历 史 时 ， 难 以 置 身 其 中 ， 只 能 靠 着 情 感 去 接 近 真 相 。 人 们 无 法 改 变 历 史 事 实 ， 却 又 常 常 心 存 历 史 的 假 设 ， 这 就 是 对 历 史 事 实 无 奈 之 情 的 明 显 表 现 。 历 史 事 实 的 客 观 性 、 一 维 性 ， 让 历 史 学 家 留 下 了 无 尽 的 叹 息 。 于 是 在 处 理 史 料 时 ， 就 有 了 文 学 与 历 史 2 种 表 达 情 感 的 方 式 。 对 客 观 史 实 的 不 同 表 达 方 式 造 成 了 文 学 和 历 史 2 种 学 科 不 同 的 叙 述 原 则 。 在 此 ， 本 文 不 探 讨 2 者 之 间 的 差 异 ， 而 是 着 重 强 调 历 史 著 作 也 存 在 主 观 性 。 曾 提 出 在 情 感 方 面 历 史 和 文 学 的 作 用 有 着 相 同 之 处 ： “ 从 情 感 方 面 说 ， 史 与 诗 （ 文 学 ） 有 相 同 之 用 处 ， 如 读 史 读 到 古 人 当 危 机 存 亡 之 秋 ， 能 够 激 昂 慷 慨 ， 不 论 他 自 己 是 文 人 武 人 ， 慨 然 出 来 ， 拯 民 救 国 ， 我 们 的 感 情 都 被 他 激 发 激 动 了 ， 不 由 自 主 地 感 奋 兴 起 ， 把 这 种 扶 持 国 家 民 族 的 免 于 危 亡 的 大 任 放 在 自 己 的 肩 头 。 这 是 关 于 感 情 的 。 ” 面 对 相 同 的 历 史 ， 在 文 学 叙 述 和 历 史 叙 述 的 过 程 中 ， 人 们 都 是 对 客 观 历 史 表 达 无 奈 ， 发 出 叹 息 。 如 司 马 迁 在 《 史 记 • 项 羽 本 纪 》 末 尾 感 叹 道 ： “ 然 羽 非 有 尺 寸 ， 乘 执 起 陇 亩 之 中 ， 三 年 ， 遂 将 五 诸 侯 灭 秦 ， 分 裂 天 下 ， 而 封 王 侯 ， 政 由 羽 出 ， 号 为 ‘ 霸 王 ’ ， 位 虽 不 终 ， 近 古 以 来 未 尝 有 也 。 ” 司 马 迁 对 “ 霸 王 ” 的 功 绩 由 衷 地 赞 叹 ， 也 对 “ 霸 王 ” 的 悲 剧 有 着 无 限 的 感 慨 ： “ 自 矜 功 伐 ， 奋 其 私 智 而 不 师 古 ， 谓 霸 王 之 业 ， 欲 以 力 征 经 营 天 下 ， 五 年 卒 亡 其 国 ， 身 死 东 城 ， 尚 不 觉 寤 而 不 自 责 ， 过 矣 。 ” 司 马 迁 认 为 项 羽 败 于 “ 以 力 征 经 营 天 下 ” ， 且 “ 尚 不 觉 寤 而 不 自 责 ” ， 这 个 总 结 可 谓 客 观 。 后 代 文 人 在 叙 述 项 羽 失 败 时 ， 则 不 再 受 史 实 的 约 束 ， 大 胆 地 创 作 。 如 杜 牧 的 《 题 乌 江 亭 》 ： “ 胜 败 兵 家 事 不 期 ， 包 羞 忍 耻 是 男 儿 。 江 东 子 弟 多 才 俊 ， 卷 土 重 来 未 可 知 。 ” 以 及 王 安 石 的 《 乌 江 亭 》 ： “ 百 战 疲 劳 壮 士 哀 ， 中 原 一 败 势 难 回 。 江 东 子 弟 今 虽 在 ， 肯 与 君 王 卷 土 来 ？ ” 者 截 然 相 反 的 个 人 情 感 表 达 ， 均 不 再 受 史 实 的 约 束 ， 主 观 大 胆 地 假 设 结 局 。 总 之 ， 无 论 哪 种 叙 述 手 法 ， 都 是 表 达 了 对 历 史 的 无 奈 之 情 。 四 、 历 史 叙 述 中 历 史 学 家 的 个 人 情 感 的 作 用 历 史 学 家 通 过 记 述 客 观 史 实 ， 而 将 思 想 与 情 感 融 入 其 中 ， 最 终 传 递 给 读 者 。 读 者 在 阅 读 历 史 著 作 过 程 中 受 到 教 育 ， 这 就 是 历 史 学 服 务 于 现 实 的 基 本 过 程 。 因 此 ， 有 必 要 从 历 史 学 家 的 个 人 情 感 出 发 ， 逐 步 推 演 到 读 者 接 受 ， 看 看 历 史 叙 述 是 如 何 影 响 历 史 学 家 的 个 人 情 感 的 。 （ 一 ） 会 影 响 主 体 对 史 料 的 选 择 历 史 学 家 在 写 作 历 史 著 作 时 往 往 都 是 在 内 心 先 有 想 法 ， 然 后 才 开 始 搜 集 资 料 。 历 史 学 家 不 可 能 随 意 选 题 ， 选 题 往 往 有 现 实 意 义 ， 并 且 还 需 要 有 写 作 的 现 实 基 础 （ 资 料 丰 富 、 时 间 宽 裕 、 经 济 基 础 ） 。 选 题 的 现 实 意 义 ， 往 往 受 到 政 治 环 境 的 影 响 ， 也 就 是 时 代 背 景 。 如 范 文 澜 曾 在 1 9 4 4 年 撰 写 《 汉 奸 刽 子 手 曾 国 藩 的 一 生 》 。 他 曾 回 忆 说 ： “ 《 汉 奸 刽 子 手 曾 国 藩 的 一 生 》 是 1 9 4 4 年 我 在 延 安 时 写 的 。 曾 国 藩 是 近 百 年 来 反 动 派 的 开 山 祖 师 ， 而 他 的 伪 善 乔 装 却 在 社 会 上 有 很 大 的 影 响 。 他 的 继 承 者 人 民 公 敌 则 把 他 推 崇 为 ‘ 圣 人 ’ ， 以 为 麻 醉 青 年 、 欺 蔽 群 众 的 偶 像 。 为 了 澄 清 当 时 一 些 人 的 混 乱 思 想 ， 所 以 有 揭 穿 曾 国 藩 这 个 汉 奸 刽 子 手 本 来 面 目 的 必 要 。 ” 为 了 更 好 地 说 明 曾 国 藩 的 刽 子 手 面 目 ， 作 者 大 量 地 运 用 了 曾 国 藩 剿 杀 太 平 天 国 运 动 的 史 实 ， 范 文 澜 撰 写 这 部 书 时 的 史 料 明 显 有 所 选 择 ， 侧 重 于 其 勾 结 洋 人 剿 杀 农 民 起 义 的 内 容 。 历 史 学 家 对 历 史 人 物 的 爱 憎 ， 主 要 通 过 史 实 来 表 达 。 为 了 表 达 某 种 情 感 ， 历 史 学 家 会 有 意 地 精 心 选 择 史 料 ， 让 读 者 看 到 的 是 史 实 ， 接 受 的 却 是 历 史 学 家 的 情 感 。 米 塞 斯 曾 认 为 价 值 是 主 观 的 、 不 断 变 化 的 、 不 同 的 ： “ 价 值 之 一 切 判 断 系 个 人 的 及 主 观 的 。 价 值 判 断 不 外 宣 称 我 偏 好 、 我 较 欢 喜 、 我 心 愿 。 任 何 人 亦 无 法 否 认 ， 各 人 的 感 情 、 趣 味 ， 及 偏 好 都 大 有 差 别 ， 而 甚 至 本 人 在 不 同 的 时 刻 ， 对 同 一 的 事 物 ， 亦 有 不 同 的 评 价 方 式 。 ” 基 于 史 实 进 行 的 价 值 判 断 ， 自 然 也 随 着 主 体 、 时 间 、 角 度 的 不 同 而 迥 异 。 如 建 国 后 对 “ 洋 务 运 动 ” 的 评 价 ， 就 存 在 着 前 后 2 种 不 同 评 价 的 现 象 ， 评 价 的 不 同 正 与 改 革 开 放 政 策 出 台 的 政 治 背 景 有 关 。 因 此 ， 不 同 的 价 值 判 断 正 是 受 到 时 代 主 题 的 影 响 ， 历 史 学 家 置 身 于 现 实 时 代 之 中 ， 自 然 会 受 到 现 实 环 境 的 影 响 。 （ 二 ） 进 一 步 影 响 主 体 对 历 史 人 物 的 评 价 历 史 学 从 出 现 至 今 一 直 保 持 着 实 证 的 传 统 ， 即 要 求 历 史 叙 述 严 格 遵 循 客 观 史 实 。 通 过 寻 找 真 相 和 真 相 之 下 的 历 史 规 律 是 历 史 学 家 公 认 的 工 作 追 求 、 价 值 取 向 。 然 而 ， 仅 靠 部 分 史 料 推 断 的 真 相 和 真 相 之 下 的 历 史 规 律 ， 能 否 经 历 时 间 的 考 验 ？ 在 此 ， 笔 者 不 论 述 真 相 的 真 伪 度 ， 主 要 是 要 分 析 历 史 学 家 所 发 现 的 “ 真 相 ” 已 经 影 响 了 对 历 史 人 物 的 评 判 。 陈 新 提 出 ： “ 历 史 叙 述 者 不 可 能 在 他 的 叙 述 中 避 免 做 出 历 史 评 价 ， 因 为 ， 即 使 他 想 拒 绝 自 己 的 主 观 性 与 历 史 评 价 进 入 文 本 ， 这 种 拒 绝 本 身 也 需 要 理 由 ， 它 是 建 立 在 某 个 立 场 的 基 础 之 上 的 。 ” 这 种 主 观 性 是 历 史 学 家 无 法 回 避 的 ， 因 为 历 史 学 家 所 述 对 象 往 往 距 离 自 己 较 为 久 远 ， 基 于 一 部 分 资 料 之 上 的 历 史 结 论 总 会 受 到 各 种 其 他 资 料 的 冲 击 与 质 疑 。 即 使 是 亲 历 事 件 的 当 事 人 ， 也 仅 是 从 个 体 出 发 ， 并 不 能 将 事 件 参 与 者 （ 他 人 ） 的 状 况 完 全 说 清 楚 ， 这 就 制 造 了 大 量 的 历 史 疑 案 、 历 史 反 思 与 历 史 再 现 。 历 史 叙 述 是 如 何 影 响 主 体 对 历 史 人 物 的 评 价 呢 ？ 托 波 尔 斯 基 曾 分 析 道 ： “ 历 史 的 （ 历 史 编 纂 学 中 的 ） 事 实 是 建 立 在 历 史 学 家 进 行 科 学 地 再 现 过 去 时 对 资 料 源 和 非 资 料 源 材 料 的 运 用 的 基 础 之 上 的 。 但 那 种 再 现 在 所 有 历 史 学 家 那 儿 肯 定 不 可 能 是 一 样 的 ， 因 为 历 史 学 家 即 使 仅 仅 就 其 非 资 料 源 知 识 而 言 也 都 是 各 不 相 同 的 。 … … 因 此 ， 历 史 学 家 是 通 过 构 筑 历 史 事 实 来 再 现 过 去 的 ， 但 从 某 一 种 观 点 来 看 ， 他 又 是 历 史 事 实 的 ‘ 创 造 者 ’ 。 ” 历 史 学 家 对 历 史 人 物 的 评 价 在 面 对 多 种 声 音 时 必 须 要 选 择 其 一 。 如 历 史 上 关 于 曹 操 和 魏 延 的 评 价 一 直 没 有 结 论 。 这 主 要 是 围 绕 着 曹 操 是 奸 雄 还 是 英 雄 、 魏 延 是 否 谋 反 展 开 的 。 吕 思 勉 的 《 三 国 史 话 》 有 “ 替 魏 武 帝 辩 诬 ” 和 “ 替 魏 延 辩 诬 ” 2 章 。 但 自 《 三 国 志 》 以 来 ， 历 史 学 家 大 多 沿 用 曹 操 是 奸 雄 、 魏 延 曾 谋 反 的 结 论 。 因 为 历 史 学 家 不 可 能 在 历 史 叙 述 中 将 疑 问 留 给 读 者 ， 只 能 是 采 取 其 中 一 种 说 法 ， 并 按 照 此 说 法 填 充 史 料 。 由 此 ， 许 多 历 史 学 家 沿 用 成 说 ， 最 终 进 一 步 强 化 前 人 的 结 论 ， 就 出 现 了 人 云 亦 云 的 情 形 。 免 责 声 明 ： 以 上 文 章 内 容 均 来 源 于 本 站 老 师 原 创 或 网 友 上 传 ， 不 代 表 本 站 观 点 ， 与 本 站 立 场 无 关 ， 仅 供 学 习 和 参 考 。 本 站 不 是 任 何 杂 志 的 官 方 网 站 ， 直 投 稿 件 和 出 版 请 联 系 出 版 社 。 复 制 文 章 微 信 扫 描 左 侧 二 维 码 ， 3 秒 钟 快 速 获 得 下 载 验 证 码 复 制 文 章 版 权 声 明 举 报 文 章 被 举 报 文 档 标 题 ： 被 举 报 文 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